Apakah keselamatan di dalam Kristus itu ditetapkan Allah (predestinasi) atau kehendak bebas manusia ? bagian 1

          Semua orang kristen yang telah lahir baru mengetahui bahwa keselamatan hanya dapat diperoleh ketika manusia percaya kepada Tuhan Yesus Kristus (John 3:16). Tetapi bagaimana manusia berdosa dapat menjadi percaya dan menerima anugerah keselamatan di dalam Kristus adalah persoalan lain. Pada awal abad 16 gereja Tuhan terpecah akibat perbedaan ajaran mengenai keselamatan ini, di satu pihak, mereka percaya bahwa Allah memilih dan menetapkan sebagian orang saja untuk diselamatkan, tetapi di pihak lain, keselamatan adalah untuk semua orang dan melibatkan kehendak bebas manusia untuk menerima atau menolaknya. Bahkan sampai sekarang perbedaan ajaran ini masih sering membingungkan dan menjadi perdebatan di kalangan orang kristen sendiri, jadi bagaimana cara pandang yang benar mengenai hal ini di dalam perjanjian baru? Untuk dapat memahaminya, kita harus melihat fakta-fakta yang tertulis di dalam Alkitab perjanjian baru, mari kita pelajari satu per satu.

Apa saja hukum-hukum kesehatan yang ditetapkan Allah bagi manusia?

          Bukan suatu rahasia lagi jika banyak orang kristen dari berbagai denominasi gereja masih memiliki pertanyaan yang belum terjawab secara memuaskan di dalam hati mereka masing-masing, yaitu apakah orang kristen yang telah ditebus dari dosa oleh Tuhan Yesus juga dapat menikmati kehidupan yang sehat secara jasmani dan bebas dari segala macam sakit penyakit selama hidup di dunia ini? Jawaban dari pertanyaan ini adalah: bisa! Ya kita bisa! Tetapi bagaimana caranya, sebab realitanya semua orang sering menderita sakit penyakit termasuk semua anak-anak Tuhan sendiri. Sebenarnya sejak pada mulanya ketika Allah menciptakan manusia, Dia telah menetapkan hukum kehidupan supaya manusia dapat menikmati hidup beserta segala kelimpahannya, termasuk kesehatan yang sempurna. Sekarang kita akan lihat prinsip apa saja yang telah Allah tetapkan untuk kebaikan manusia supaya kita dapat menikmati kehidupan dan kesehatan yang sesungguhnya.

Apa saja pengajaran yang salah mengenai "sakit penyakit dan kesembuhan ilahi" ? bagian 2

Lanjutan bagian 1.

Apa saja pengajaran yang salah mengenai "sakit penyakit dan kesembuhan ilahi" ? bagian 1

          Di kalangan orang kristen dan berbagai denominasi gereja terdapat banyak sudut pandang yang berbeda mengenai sakit penyakit dan kesembuhan. Hal ini sebenarnya membawa banyak kerugian bagi gereja Tuhan sendiri, sebab pengajaran yang benar selalu menghasilkan kemerdekaan (John 8:32), termasuk kemerdekaan dari sakit penyakit, sebaliknya pengajaran yang salah adalah seperti pohon yang buruk, tentu saja buahnya juga buruk (Mat 7:17-18). Sebenarnya setiap pengajaran bersumber dari Alkitab yang sama, tetapi kita harus tetap berpegang pada konteks untuk mengerti kebenaran. Oleh sebab itu dalam hal ini suatu pengajaran dinyatakan benar atau salah akan diukur berdasarkan apakah pengajaran itu selaras dengan logika yang sehat dari sudut pandang perjanjian baru, mengapa demikian? Sebab saat ini kita hidup di masa perjanjian baru, masa anugerah di dalam Kristus Yesus.  Mungkin lebih baik kita mulai saja melihat berbagai pengajaran popular yang salah mengenai sakit penyakit dan kesembuhan di kalangan gereja Tuhan.

Apakah Tuhan Yesus sungguh telah menebus penyakit dan penderitaan manusia? bagian 2

Lanjutan bagian 1.

Apakah Tuhan Yesus sungguh telah menebus penyakit dan penderitaan manusia? bagian 1

          Meskipun semua aliran gereja dan orang kristen mempercayai bahwa Tuhan Yesus telah banyak menyembuhkan orang sakit pada saat berada di bumi, tetapi tidak banyak denominasi gereja ataupun orang kristen yang percaya bahwa Tuhan Yesus juga telah memikul dan menanggung sakit penyakit manusia (Isa 53:4). Hal ini memang menimbulkan kontroversi, sebab jika memang benar demikian, gereja Tuhan memiliki hak untuk menerima kesembuhan setiap saat dan tidak perlu menderita sakit lagi. Tetapi secara realita di masa sekarang ini masih banyak orang kristen yang menderita sakit penyakit dan juga sedikit sekali yang dapat membuktikan telah menerima kesembuhan dari Tuhan Yesus secara langsung. Realita inilah yang dijadikan alasan kuat bagi banyak gereja untuk membuat kesimpulan bahwa Tuhan Yesus memang banyak membuat mujizat kesembuhan tetapi bukan memikul atau menanggung sakit penyakit manusia. Jadi sesungguhnya bagaimana kebenarannya?

Apakah ada hukum yang absolut mengenai benar dan salah dalam hal moral ?

          Di dalam sejarah kehidupan manusia sampai saat ini, pertanyaan mengenai benar dan salah dalam hal etika atau moral masih menjadi perdebatan yang luas, perbedaan pendapat dalam hal ini tidak hanya terjadi dalam ruang lingkup bangsa, suku, ras dan agama saja, tetapi juga secara individu. Karena begitu banyaknya perbedaan cara pandang mengenai etika dan moral, dunia ini penuh dengan kekacauan, perselisihan dan bahkan perang yang terus menerus terjadi hingga kini, sebab masing-masing pihak menganggap bahwa dirinya sendiri benar. Jadi apakah sebenarnya ada hukum atau etika moral yang absolut secara universal mengenai benar dan salah? Atau apakah etika moral "benar dan salah" itu bersifat relatif dan berbeda-beda bagi setiap orang?

Mengapa Allah tidak mencegah segala hal buruk yang terjadi di dunia ini ?

          Pertanyaan ini sering ditanyakan oleh banyak orang atheis maupun orang kristen sendiri, jika ada Allah yang baik dan maha kuasa, mengapa Ia membiarkan banyak hal buruk terjadi di dunia ini sepanjang sejarah kehidupan manusia? Meskipun kita tidak dapat menyangkal bahwa Allah tidak mencegah segala hal yang buruk, tetapi kita perlu mengetahui bahwa pada mulanya Allah menciptakan segala sesuatu itu sungguh amat baik (Gen 1:31) dan kehendak Allah adalah hanya memberikan kebaikan bagi manusia dengan menempatkan mereka di taman Eden (taman kesukaan) (Gen 2:8-24). Allah memberi manusia kekuasaan atas bumi dan segala ciptaan Allah (Gen 1:26-28), semuanya ini hanya untuk kebaikan manusia, supaya manusia dapat tetap hidup dan menikmati segala hal yang baik, Allah membuat suatu perjanjian agar manusia tidak makan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan jahat, jika melanggarnya maka manusia akan mengalami kematian (Gen 2:16-17). Jika demikian, mengapa saat ini banyak hal buruk terjadi di dunia ini, dan mengapa Allah tidak mencegahnya?

Apa yang dimaksud dengan "Kerajaan Allah" ?

          Istilah "Kerajaan Allah" seringkali diucapkan di kalangan gereja Tuhan maupun di dalam Alkitab, tetapi tidak banyak orang kristen yang benar-benar memahami apa arti kerajaan Allah, akibatnya gereja Tuhan juga tidak mendapatkan manfaat yang penuh dari realita kerajaan Allah. Ada yang menganggap bahwa kerajaan Allah itu adalah di surga dimana Allah bertakhta, ada pula yang mengajarkan bahwa kerajaan Allah itu dimanifestasikan dalam bentuk organisasi gereja di bumi, dan ada juga yang menyatakan bahwa kerajaan Allah itu adalah kekristenan secara umum. Semua pandangan itu tidak sesuai dengan ajaran Alkitab, jika gereja Tuhan tidak memahami kebenaran mengenai kerajaan Allah maka kekristenan itu hanya seperti suatu agama yang mati, tidak berbeda dengan agama lainnya. Jadi apa sebenarnya yang dimaksud dengan kerajaan Allah?

Apa itu baptisan Roh Kudus ?

         Berbagai denominasi gereja memiliki sudut pandang yang berbeda mengenai baptisan Roh, ada yang menyatakan bahwa tanda baptisan Roh itu bahasa Roh, ada yang mengajarkan tandanya adalah karunia Roh dan buah Roh, dan ada pula yang memandang baptisan Roh itu adalah urapan Allah. Meskipun seolah-olah tidak ada masalah dengan berbagai ajaran itu di kalangan jemaat, sebenarnya baptisan Roh itu bukan hanya untuk kepentingan jemaat, tetapi untuk pelayanan terhadap jiwa-jiwa yang terhilang. Tuhan Yesus mulai melakukan pekerjaan pelayanan setelah dibaptis air dan Roh, padahal saat itu Dia sudah berumur sekitar 30 tahun (Luke 3:21-23), jadi sebelum mengalami baptisan Roh, Tuhan Yesus tidak melakukan pekerjaan pelayanan apapun, hal ini memiliki arti bahwa baptisan Roh itu sangat penting dan dibutuhkan dalam pelayanan. Masih banyak jemaat Tuhan yang memiliki pengertian tidak benar mengenai bahasa Roh, maka tidak heran jika gereja Tuhan tidak memiliki dampak yang besar di dunia ini. Jadi apa yang sebenarnya dimaksud dengan baptisan Roh?